كلمة الغضب فقدت كل معنى. الأشياء الدنيئة أو الصادمة أو الشديدة أصبحت شائعة الآن. أصبحت لغة Doublespeak لغة القرن الحادي والعشرين. إن الاعتداء على نفسنا - شعورنا بالرفاهية ، فهمنا للعالم ، واقعنا - لا هوادة فيه. داخلنا ، تتحول سخطنا إلى غضب شديد لدرجة أنه ليس له اسم.
أحد أسباب غضبنا الشديد هو أننا إلى جانب هذا الغضب ، نتمتع بعلاقة فطرية مع بقية البشرية. نحن مندهشون من البؤس من حولنا ونبكي لأولئك الذين يعانون. حقيقة أن الرجل يلحق هذه الأشياء على الإنسان هو دمر القلب بشكل خاص. ويدرك الإدراك أن لكل واحد منا دوره في إلحاق المعاناة ، سواء أكان ذلك بالعمولة أم الإغفال.
نحن نسمع ونشعر بالغضب أثناء تحريفه والتشويش عليه في محادثة عالمية غير متبلورة لا طائل من ورائها ، في الوقت الذي يضخم فيه نفسه ويتغذى على نفسه. و ، حتما ، تستقر داخلنا ، وتصبح أكثر قوة ، وتسعى للحصول على منفذ. إنه ينفجر ظاهريًا أثناء مشاركتنا في جميع أنواع الاحتجاجات والمقاومة.
الزيادة المفرطة في أي شيء يسبب رد فعل في الاتجاه المعاكس.
- أفلاطونالمناظر الطبيعية الداخلية
إن رد فعلنا لديه القدرة على التغيير أو الضرر. كلما كانت القوة التي نواجهها أقوى ، كلما كان علينا بذل المزيد من الجهد ، مما أدى إلى زيادة الخصومة إلى جالوت. وسائل الإعلام تبث نفسها في الوقت الذي تتصاعد فيه دورة الأخبار لحظة إلى نشاز مسعور. وأين تذهب كل هذه الطاقة؟ نحن نأخذها داخلنا ، إلى المشهد الداخلي لدينا.
والآن بعد أن وصلنا إلى هناك ، علينا أن نتصالح معه. هذه المساحة الداخلية هي فريدة من نوعها لكل واحد منا ، ونحت وزرع من تجارب حياتنا ، ليصبح جوهر المركزية التي نعمل بها في العالم. كل شيء يبدأ في هذا المكان. لذلك يصبح من المهم أن نميل إلى ما نسمح بالنمو فيه.
يحولك الله من شعور إلى آخر ويعلمك عن طريق الأضداد بحيث يكون لديك جناحان للطيران ، لا أحد.
- الرومينحن نعيش في عالم من النسبية. نشهد كل شيء بالنسبة إلى شيء آخر ، وعندما لا يكون هناك "شيء آخر" ، ليست لدينا القدرة على تجربة ما يجري. هذا هو واقعنا في العالم. إنه أيضًا واقعنا الداخلي ، ومضمون المشهد الداخلي لدينا ، والمجال الذي نكتشف فيه خياراتنا ونطور النوايا الصحيحة لأعمالنا.
حكمة الكابالا يسمي هذا الخطوط اليمنى واليسرى والوسطى. نحن مدفوعون بالرغبة في الحصول على المتعة. يبدأ سلم تنمية الرغبة الإنسانية بالرغبات الجسدية الأساسية للطعام والجنس والأسرة والمأوى ، ويستمر برغبات الإنسان الاجتماعية من أجل المال والشرف والقوة والمعرفة ، ويبلغ ذروته عند الرغبة في تحقيق الروحية. في كل خطوة من خطوات السلم ، تشكل الرغبة تصورنا للواقع.
الرغبة تقدم نفسها وأريد تحقيقها. هذا هو الخط الأيسر ، حيث يسود الأنا لأنني أريد ذلك فقط لنفسي. يبدأ التمييز هنا عندما أفكر في النتيجة المحتملة ، ولكي أفعل ذلك أنظر إلى المشهد الداخلي الخاص بي - قيمتي ، وجهة نظري لنفسي فيما يتعلق بالآخرين. ثم يأتي العنصر الحاسم في هذه العملية الداخلية - النية وراء الإجراء المقترح. بنيت طبيعة هذه النية بداخلي طوال حياتي.
إذا اعتبرت أنه من المسموح إيذاء الآخرين أو استغلالهم للحصول على ما أريد ، فأنا لا أزال على الخط الأيسر وأتصرف بأناني. إذا كنت تعتقد أن كل الإجراءات يجب أن تخدم الصالح العام ونفسي ، فأدمج تلك القيمة (الخط الأيمن) مع اليسار. يظهر الخط الأوسط باعتباره المجموعة الصحيحة لخصائص الخطين الآخرين ، وهذا هو المسار الذي أسلكه. الخيار بين الأنانية والإيثار. عندما تسود الأنا العالم في فوضى ، كما نرى كل يوم.
لذلك عندما تهبط إليه ، فإن تهدئة الأزمة العالمية الحالية هي وظيفة داخلية. لكنها ليست مهمة سهلة ، لأن الطريقة تتعارض مع رغباتنا الفطرية لتحقيق الذات. ثم ما هو السياق الذي نضع ضمنه ردودنا على الفوضى العالمية؟
نتطلع إلى الطبيعة الأم للحصول على تعليمات
نحن موجودون ضمن القدرة على التنبؤ ، والقوة والموثوقية وروعة الطبيعة المطلقة. نراها ، نسمعها ، نلمسها ، نتذوقها ونشممها. نحن مكونون من عناصرها. تعكس أجسادنا أعمالها - أعضاء فردية ، تعمل معًا في وئام ، وتدعم بعضها البعض ، وتهب الحياة لهذا الجزء الوحشي منا.
الطبيعة موجودة بموجب القوانين ، الخارجية والداخلية. الجاذبية ، موجات الراديو ، الكهرباء تحدث ببساطة ، مثل نبضات القلب ، التنفس ، الهضم. أكثر دقة ولكن مثل القوانين القوية تخلق نموذجًا للعلاقات الإنسانية. هم الاعتماد المتبادل ، الإيثار ، التوازن والانسجام ، الربط البيني. البشرية ، ومع ذلك ، تحت تأثير الأنا ، ونحن نسعى بلا كلل لتحقيق رغباتنا الخاصة. حاجتنا المتزايدة للرضا عن الذات تحثنا على اتباع الخط الأيسر ، تفصلنا عن بعضنا البعض أكثر وأكثر.
الطبيعة الأم ، كما تبين ، يلاحظ. إنها تمارس قوتها المرعبة لإعادة التوازن. وهي التي ستتغلب عليها.
ولكن ماذا لو كنا نضربها بها؟
عندما تتصل بـ Self Self ، مصدر الطاقة بداخله ، يمكنك الاستفادة من خزان الطاقة اللانهائية.
- ديباك شوبراغريزي ، نحن نريد تصحيح العالم من حولنا ، حيث أن مشاكلنا تظهر. ولكن في الحقيقة هذا هو الوهم. مصدر مشاكلنا هو الأنا المتنامية. مثلما تعرض لوحة أجهزة القياس للسيارة بيانات السائق مثل السرعة والوقود وما إلى ذلك ، يقدم لنا العالم بيانات متنوعة لإبلاغنا بصفاتنا الداخلية. هذا في شكل تحديات الحياة التي تجعلنا نفحص علاقاتنا مع بعضنا البعض. إذا صححنا الأنانية ، وموقفنا السلبي تجاه الآخرين ، فإن "لوحة القيادة" ستقدم لنا عالماً مثالياً - نسخة طبق الأصل من عالمنا الداخلي. نحن نعيد بناء المشهد الداخلي لدينا ونعيد تشكيله مرارًا وتكرارًا حتى نتمكن من إبرام اتصال مثالي بيننا
هذا ليس أسهل عمل داخلي لأننا ندعو في كثير من الأحيان إلى اتخاذ خيارات ضد رغباتنا. ومع ذلك ، لدينا إجراء موثوق ودائم - قوانين الطبيعة. إذا كان التوافق معهم هو "من أجل" ، فلا يتعين علينا أن نكون ضد أي شيء. تهدف قراراتنا وسلوكياتنا دون كلل إلى تحديد عالم مناسب للجميع. سنكون دائمًا من أجل التعاون والتعاون والحب والرعاية لزملائنا البشر.
وعند قيامنا بتأسيس هذا الواقع داخلنا ، تصبح أي أعمال - الاحتجاجات ، والتأثير على التشريع ، والترشح للمناصب ، والمسيرة - مقدسة. نيتنا تصبح إعادة التوازن والتناغم للطبيعة من خلال ترتيب حياتنا وفقا لقالبها ورسالتنا تأتي من هذا المكان.
