إنه الكابوس الذي لا يمكن تصوره لأي من الوالدين أن يفقد طفلاً ؛ إن خسارة طفلين في وقت واحد أمر لا يطاق. حدث هذا السيناريو الأخير الذي لا يمكن فهمه لجون وفلورنس بولوك في عام 1957. قُتل الأطفال المحبوبون للزوجين ، جوانا البالغة من العمر 11 عامًا وجاكلين البالغة من العمر 6 سنوات ، بشكل مأساوي عندما أصابت سيارة الزوجين وهما يسيران بجانب طريق في هيكسهام ، إنكلترا.
جعلت الظروف وراء النهاية المأساوية للفتاتين الفتاتين مصيرهم غير مستساغ أكثر لوالديهم وشقيقين أكبر منه سنا. كانت الفتيات المصابات قد هربن عن عمد بينما كانت في طريقها إلى مدرسة الأحد من قبل امرأة "فقدت" أطفالها بعد معركة حامية ساخنة.
قبل مغادرتها منزلها في ذلك الصباح ، كانت المرأة المكتئبة قد تناولت كمية كبيرة من الباربيتورات ومسكنات الألم. تشير التقارير إلى أن هذه الأدوية لعبت دورًا أساسيًا في الأساس المنطقي للمرأة المضطربة: "إذا لم تستطع إنجاب أطفال ، فلا ينبغي لأحد أن يفعل ذلك أيضًا".
قال المحققون إن السائق المضطرب عبر الممر ، وقفز بسيارتها فوق الرصيف ثم كشط على طول جدار حجري ، يركض ثلاثة أطفال. توفي اثنان من الثلاثة ، جوانا وجاكلين بولوك ، قبل وصول المساعدة. مات رفيقهم في سيارة إسعاف في طريقهم إلى المستشفى. في النهاية ، كان قاتل الأطفال ملتزمًا بمؤسسة عقلية.
من الواضح أن الطريقة البغيضة والمزعجة التي توفيت بها بناتهم الحبيبة غيّرت بشكل دائم وجود جون وفلورنس بولوك. كما هو الحال في كثير من الأحيان في مثل هذه الحالة المؤلمة ، اختار كل من الوالدين الحزينين آلية مواجهة للحداد الذي يتناقض بشكل حاد مع آلية شريكه / شريكها. اختارت فلورنس بولوك ألا تتحدث أبداً عن المأساة ، فوجدت الخسارة: "مليئة بالمعاناة للتفكير". على الطرف الآخر من الطيف ، كان جون بولوك "يحب التفكير في الفتيات المتوفيات ، رغم أنه ليس بالضرورة أن يبحث في كيفية ماتوا ".
على الرغم من الأساليب المتباينة للزوجين في التعامل مع المأساة غير المفهومة التي تحملوها ، فقد يكون هذا الزوج قد حصل على علاج سحري للمساعدة في شفاء أرواحهم الجريحة. على عكس أي شخص آخر عانى من أي وقت مضى التعذيب النفسي والروحي لمثل هذه الخسارة ، يبدو أن السيد والسيدة بولوك قد حصلوا على إعفاء من معاناتهم.
في محاولة لسد الفجوة الهائلة التي نشأت في حياتهم على الفور ، توقع جون وفلورنسا في غضون العام التالي. وبحسب ما ورد ، على الرغم من الرأي القوي على عكس ما يراه أطباء الزوجان ، فقد اعتقد جون بولوك بشدة أن زوجته كانت تحمل توأمين ؛ وأبلغ هذه الحقيقة للجميع يعلم الزوجين. ومن المثير للاهتمام ، عندما وصل يوم التسليم أخيرًا ، ثبت أن السيد بولوك كان صحيحًا - في حين ثبت أن الأطباء مخطئون. جلبت فلورنسا بولوك زوجًا من البنات التوأم المتطابقتين إلى العالم.
سمى الزوجان الفتيات جنيفر وجيليان. وبينما دفعت غرائزها الأم التي عاشت من جديد الأم التوأم إلى حب صغارها الجدد بكل روحها ، احتفظت فلورنس بولوك بفتحة في جوهر كونها من فقدان ابنتها السابقة المفاجئ والعنيف. ومع ذلك ، أثبت الزوجان الجديدان من بنات بولوك بأعجوبة (وغامضة) أنهما يملأان الفراغ في قلب والدتهما ؛ ليس فقط عن طريق استبدال أسلافهم ، ولكن ، ربما من خلال كونهم!
ما يمكن أن تصبح ظاهرة ، بدأت بمثابة صدفة. عند ولادتها ، لوحظ أن جنيفر لديها سلسلة من علامات الميلاد على جسدها والتي كانت في مواقع مماثلة للأماكن التي كانت فيها جاكلين تظهر عليها علامات بارزة. على سبيل المثال ، ولدت جنيفر مع علامة مميزة على جبينها في المكان المحدد حيث اكتسبت جاكلين ندبة. بالإضافة إلى ذلك ، في حالات غالبية التوائم المتماثلة ، يتم تقاسم أي علامات ميلاد (أو عدم وجودها) بين الطفلين ؛ ومع ذلك ، لم تشارك جيليان أيًا من العلامات التي كانت تشترك فيها جنيفر مع جاكلين المتوفى. على الرغم من أنه لم يتم ملاحظة أي تشابه جسدي آخر بين أي من التوائم الوليدة وإخوتهما المتوفين ، فقد بدأ عدد من المقارنات ملفتة للنظر خلال السنوات التكوينية للزوج السابق.
عندما وصل التوأم إلى سن الثانية ، وهو عصر يمكن أن يبدأ فيه الزوج في التواصل عن رغبات والتعبير عن نفسه ، بدأت حوادث غريبة تحدث. أحد هذه المطالب اللفظية كان طلبًا لعدد من الألعاب التي كانت تنتمي إلى شقيقات التوأم المتوفين. العامل الذي يجعل هذا الطلب ملحوظًا هو أن الفتيات الصغيرات لم يكن لديهن معرفة مسبقة بالألعاب المعنية. عبأ والدا البنات عن لعبات بناتهن السابقات بعد وفاتهن بفترة قصيرة ، ولم يقمن بإعادتهن مرة أخرى. علاوة على ذلك ، كان الزوجان مصممين على أنهما لم يناقشا أبداً أطفالهما المتوفين أثناء وجودهما بصحبة طفلين صغيرين.
تقدمت الفتيات الصغيرات بطلب من والديهن بعد بضع سنوات ، وكان ذلك مقلقًا بشكل إيجابي. تمهيدًا لهذا الحادث الغامض: ابتعد جون وفلورنس بولوك عن هيكسهام ، في منطقة نورثمبرلاند ، حيث قاموا بتربية (وفقدان) جاكلين وجوانا. قام الوالدان بهذه الخطوة ، إلى مجتمع يدعى وايتلي باي ، عندما لم يكن عمر التوأم الجديد قد بلغ عامًا واحدًا بعد. قرر الزوجان متابعة تغيير المشهد وبداية جديدة ، لمرافقة ما كان ، في جوهره ، عائلة جديدة. ومع ذلك ، فقد قرر الزوجان ، عندما كان التوأم في الرابعة من العمر ، أن يقرروا أخيرًا زيارة عودة لمجتمعهم السابق.
أثناء تجولهم في هذه المنطقة بوحشية ، أذهل السيد والسيدة بولوك لسماع الفتاتين التوأمتين في وقت واحد وبشكل عفوي طلب زيارة إلى حديقة الحي. لم تستطع الفتاتان وصف ميزات الحديقة المختلفة فحسب ؛ ولكن ، كانوا قادرين على توجيه الطريق إلى الحديقة وكذلك أي طفل يبلغ من العمر أربع سنوات يمكن أن يكون قادراً على! وفقًا للسيد والسيدة بولوك ، والعديد من الباحثين الذين قاموا لاحقًا بالتحقيق في قضية بولوك ، لم يذهب الأطفال مطلقًا إلى الحديقة المعنية ، أو حتى مجتمع هيكسهام ، قبل ذلك اليوم.
مع مرور الوقت ، بدأ الثنائي جينيفر وجيليان بولوك في اتخاذ الخصائص السلوكية التي كانت موجودة في شخصيات الأشقاء المتوفين. بدت جينيفر موازية لجاكلين ، في حين عكست جيليان سلوكيات جوانا. وعلى الأخص ، مع نضوجهما ، نمت جينيفر لتكون معتمدة بشكل كبير على شقيقتها جيليان ... كما كانت جاكلين مع جوانا خلال حياتها القصيرة.
إذن ، ما الذي يجب عمله في حالة توأمي بولوك؟ أشار دكتور إيان ستيفنسون ، اختصاصي علم النفس الشهير ، إلى ما اعتبره التفسير الوحيد المعقول للظواهر المعروضة في توائم بولوك ... التناسخ. تجدر الإشارة إلى أن الدكتور ستيفنسون قد سعى منذ فترة طويلة إلى إثبات التناسخ في نصف الكرة الغربي ؛ تم إزالته بشكل جيد من البلدان الشرقية حيث ينتشر الإيمان بالتناسخ ، والهندوسية (الدين مع الإيمان بالتناسخ كواحد من مفاهيمه الأساسية) منتشرة في كل مكان. لجميع الأهداف والمقاصد ، كان الموقع الجغرافي لعائلة بولوك هو ما أثار اهتمام الدكتور ستيفنسون في البداية.
ما كان مفتونًا بدرجة أكبر ستيفنسون ، وشعر ، برر موقفه - إلى ما وراء النظرة التقليدية للإيديولوجية الغربية على أنها تقدمية وغير خرافية - كانت المعتقدات والمبادئ التي يحملها جون وفلورنس بولوك بأنفسهم. حدث هذا الظاهر على ما يبدو في عائلة كانت تفتخر بتربية إنجليزية تقليدية ، وتمسك بالمعتقدات المسيحية. من خلال الاستقراء ، فإن السخرية والنبذ التي ستواجهها عائلة بولوك ، تقريبًا تقريبًا وجود "خدعة" تجسيد لجذب الانتباه. على هذا النحو ، ذكرت دراسة الدكتور ستيفنسون أن وجود التناسخ لم يحدث حتى للسيد والسيدة بولوك قبل تدخله.
أبقى الدكتور ستيفنسون علامات تبويب على عائلة بولوك ابتداء من عام 1964 ، واستمر حتى عام 1985. وسجل أي حالات جديدة من الأدلة التي تدعم وجود صلة بين التوأم وإخوتهم المتوفين ؛ وحافظت على علاقة ودية مع جميع أفراد الأسرة ، بشكل عام. من خلال الإشادة بالدكتور ستيفنسون لما وصفه بـ "شكوكه الأولية" ، واستشهادًا "بأساليبه الاستقصائية العلمية الشاملة" ، قدمت مجلة الأكاديمية الأمريكية لطب نفس الأطفال والمراهقين مراجعة إيجابية لدراسة ستيفنسون في طبعة 2002. هذه الإيماءة من منشور حسن السمعة منحت دراسة الدكتور ستيفنسون الحالة النادرة لكونها دراسة في التناسخ والتي اكتسبت بعض المصداقية العلمية.
في حين أن مؤيدي تفسير التناسخ فيما يتعلق بتوأم بولوك يشعرون أنه لا يوجد شيء آخر يمكن أن يفسر الحقائق بشكل كافٍ ، فإن المعلومات التي تم الكشف عنها خلال السنوات اللاحقة للحدث المؤسف ترسم صورة مختلفة لمنتقدي النظرية.
تم الكشف لاحقًا عن أن جون بولوك كان ، في الواقع ، كاثوليكيًا سابقًا يؤمن بالتناسخ. من جانبها ، كانت فلورنس بولوك كاثوليكية سابقة ، لكنها لم تشارك معتقدات زوجها. علاوة على ذلك ، صرح جون لاحقًا أن بناته "لم ينجحن" من الموت فقط ؛ ولكن ، أن اثنين قد بقي على مقربة من الأسرة. بالإضافة إلى ذلك ، ذكر السيد بولوك أنه بعد ظهر يوم موتهم ، كان لديه رؤية لبناته في الجنة.
في البيانات المستقبلية ، تابع جون بولوك الكشف عن أنه غير متأكد ما إذا كانت رؤية أخرى أو هوسًا نفسانيًا سمح له بالتنبؤ بالولادة التوأم غير المتوقعة ؛ ومع ذلك ، فقد كان مصرا على أنه كان يعرف أن جاكلين وجوانا كانا من المقرر أن "يولدوا من جديد" ... هذه المرة ، بوصفهما توأم. من غير الواضح ما إذا كانت فلورنس بولوك قد تبنت موقف زوجها من مسألة التناسخ.
ما إذا كانت حالة "التناسخ" الغامضة لتوأم بولوك كانت مصادفة أو غير قابلة للتفسير أو حدث منظم من قِبل مؤيد قوي. ومع ذلك ، يتم تسجيل حالات التناسخ المزعوم باستمرار في جميع أنحاء العالم. هذا يعطي دوائر معينة طعامًا للتفكير: هل يحصل بعض الناس على جولة ثانية في دائرة الحياة؟
